Великая суббота: верующие освящают куличи перед Пасхой в храмах под Минском

Прихожане собрались с утра в церкви святого пророка Илии в деревне Касынь под Минском.

Православный священник отец Алексей провел службу перед освящением пасхальных продуктов.

Обычно освящение пищи в Великую Субботу начинается около полудня и длится до шести-семи часов вечера. Проходит оно и в воскресенье, после ночной литургии, а также в понедельник и вторник.

Отец Алексей освящает куличи в церкви святого пророка Илии.

Прихожане в Свято-Елисаветинском монастыре в Новинках.

Отец Андрей освящает пасхальные продукты в храме Свято-Елисаветинского монастыря.

Проливной дождь не прекращался весь день.

Поэтому освящение куличей во многих приходах провели в храмах.

Православные христиане в храме Свято-Елисаветинского монастыря в Минске.

Пасхальный кулич - обязательное угощение и украшение стола в эти дни.

Православный священник отец Андрей освящает пасхальные продукты в храме Свято-Елисаветинского монастыря.

В предпасхальную Великую субботу хозяйки завершают последние приготовления к светлому Воскресенью: красят яйца, пекут куличи и пасхи, запекают мясо.

В этот день принято читать молитвы, совершать благие дела и помогать всем, кто нуждается в вашей помощи. Также нелишним будет попросить прощения и самому отпустить обиды.

Настоятель церкви святого пророка Илии в деревне Касынь отец Алексей в канун праздника Воскресения Господнего освящает пасхальные продукты на террасе кафе соседней деревни Вишневка, не имеющей своей церкви.

Великая суббота – последний, а потому наиболее строгий день Великого поста. В этот день нежелательно устраивать любое веселье, проводить вечеринки, петь, танцевать, играть свадьбы и отмечать торжества.

Верующие приходят в храм с пасхальными блюдами за благословением для праздничного стола.

Отец Алексей поздравляет с наступающим праздником жителей деревни Вишневка.

С апостольских времен церковь совершает главное пасхальное богослужение ночью. В субботу вечером службы еще печальные, в храмах вспоминают мученическую смерть Иисуса Христа, но по мере приближения полуночи в церковных песнопениях появляются радостные интонации. Священники сменяют темные одежды на белые, а потом и на красные – праздничные, пасхальные.