Недавно я лениво листал бедную на события летнюю новостную ленту, взгляд выхватил заголовок: западного активиста, планировавшего выступить в Минске с лекциями, не пустили в страну. Под заголовком скрывалось сообщение о том, что в Беларусь собиралась въехать "гендерно-небинарная поэтка-перформерка-транс-активистка". Вы поняли, что это означает? Вот и я нет.
Однако история зацепила и, читая комментарии по поводу неординарного события, успел узнать, что, помимо обсуждения стандартного набора прав человека, подобного рода активисты проводят лекции о расизме и его проявлениях в Беларуси. На всякий случай выглянул в окно… Ну, слава богу, все прохожие имели цвет кожи, не отличимый от моего. Тот же результат дали наблюдения во время вечерней прогулки по городу. И, мне кажется, это далеко не единственный случай, когда активисты занимаются раздуванием проблемы, неактуальной в нашей стране. Рецепт, на самом деле, прост: берется действительно важная и животрепещущая тема, которая активно обсуждается в западном обществе, и у них же перенимается список требуемых мер. О том, насколько они будут адекватны в наших условиях, никто не задумывается, равно как и о том, нужно ли вообще что-то делать, как в случае с расизмом.
Как спасти природу
Самая, пожалуй, распространенная из подобных инициатив — вегетарианство. Сама по себе идея неплоха, и, пока ее сторонники не пытаются лезть ко мне в тарелку, выглядит достаточно адекватной. Но, на мой взгляд, это очень странный способ борьбы за экологию. Ведь именно так вегетарианцы себя и позиционируют. Хотя в наших условиях стоит задуматься о том, чтобы организовать в своем доме раздельный сбор мусора, правильно утилизировать технику и перестать использовать пластиковые пакеты. Но, по всей видимости, активистам приятнее жалеть курочку и отказываться от ее мяса, воображая, что они спасают тем самым джунгли Амазонки, чем делать что-то реально полезное. Усилий — минимум, но и пользы тоже немного.
Парадокс: люди готовы менять свои пищевые пристрастия ради спасения животных, но при этом никто не воспринимает всерьез идею из нескольких равнозначных вариантов продуктов выбирать произведенный в нашей стране. Получается, абстрактные коровы дороже реальных соотечественников?
Придумай себе врага
Отдельного упоминания заслуживает феминизм. Зародившееся в XIX веке движение за права женщин к сегодняшнему дню мутировало в достаточно причудливое течение, требующее уже не равных прав, а равных результатов. И пытаются перетягивать на себя одеяло, называя типично женскими проблемы, которые касаются всех без исключения: мужчин, женщин и неопределившихся.
Яркий пример этого висел долгое время возле моей работы: один из банков решил предложить женщинам в бизнесе специальные условия. Видимо, отозвался на западные исследования, уверяющие, что женщинам сложнее делать карьеру. Хотя, на мой взгляд, неуспешности у нас в стране способствует масса причин, в том числе правовая и финансовая неграмотность, низкая мобильность и отсутствие культуры непрерывного повышения квалификации. Дискриминация по половому и любому другому признаку здесь играет далеко не главную роль, но, опять же, бороться с выдуманным врагом оказывается проще всего.
Конечно, феминистки еще и выступают за безопасность для женщин. Забывая при этом, что основной угрозой для среднего белоруса являются не маньяки и насильники, а неосторожные водители, которые не различают пола. Требовать от окружающих соблюдения ППД, призывать девушек не садиться в машину к пьяным или просто лихачам — такая общественная инициатива могла бы спасти множество жизней. Но увы…
Кривые зеркала
Своеобразным символом попыток тащить сюда актуальные на Западе, но нежизнеспособные в наших условиях идеи, на мой взгляд, могла бы послужить сделанная недавно реконструкция пешеходных улиц в центре Минска. Когда хотели создать по-европейски удобное пространство для прогулок с кафе и развлечениями, а получили сомнительного удобства территорию, закрытую для автомобилей и не особо дружественную для людей.
Да, возможно, в отдельных странах борьба за права меньшинств действительно имеет смысл. Там и их представители более ярко выражены, и общий уровень развития такой, что можно уже задуматься об улучшении условий жизни отдельных неформатных групп. Но в наших условиях куда эффективнее было бы думать о большинстве, ведь пока что наши жизненные стандарты, к сожалению, далеки от европейских.
Мнение автора может не совпадать с точкой зрения редакции.